Bigflo et Oli, rappeurs sympas à mille lieues des gangstas
Bigflo & Oli au Trianon en 2015
© David Wolff
À mille lieues des postures du gangsta rap, bling-bling et vulgarité en bandoulière, Bigflo et Oli, tous deux passés par le conservatoire, redonnent un nouveau souffle au rap français. Depuis leur premier album La cour des grands certifié Disque d’or en septembre 2015, les deux frères Florian et Olivio originaires de Toulouse, sont sur les routes et enchaînent les festivals de l’été : Solidays, Francofolies de La Rochelle, Paléo Festival de Nyons, ou encore Arènes de Nîmes.
RFI Musique : Votre album a été sacré Disque d’or. Vous avez joué deux fois à l’Olympia et vous vous produisez dans les grands festivals de l’été. Vous avez intégré très rapidement cette "cour des grands" ?
Bigflo et Oli : On ne se considère pas encore dans la cour des grands. Entre nous, on se dit qu’on y a glissé un pied. On a encore beaucoup de choses à prouver même si on est un peu dépassé par le succès du premier album. On vit une belle aventure entre frérots.
Qu'entendez-vous par la cour des grands : celle d’IAM par exemple qui vous a offert une première partie ?
C’est celle de nos idoles, de ceux qui nous ont poussés à écrire. Ce sont tous ces concerts qu’on a vus à la télé, tous ces festivals qu’on rêvait de faire, et qu’on est en train de faire petit à petit. Lorsque nous étions jeunes, nous écoutions beaucoup de rap. On s’était même créé une sorte de mythologie, dans laquelle les rappeurs sont des demi-dieux sur leur mont Olympe. C’est pour cette raison qu’on a intitulé l’album La cour des grands. On peut citer des artistes comme IAM, Orelsan qu’on a beaucoup écouté, Youssoupha, Oxmo Puccino...
C’est celle de nos idoles, de ceux qui nous ont poussés à écrire. Ce sont tous ces concerts qu’on a vus à la télé, tous ces festivals qu’on rêvait de faire, et qu’on est en train de faire petit à petit. Lorsque nous étions jeunes, nous écoutions beaucoup de rap. On s’était même créé une sorte de mythologie, dans laquelle les rappeurs sont des demi-dieux sur leur mont Olympe. C’est pour cette raison qu’on a intitulé l’album La cour des grands. On peut citer des artistes comme IAM, Orelsan qu’on a beaucoup écouté, Youssoupha, Oxmo Puccino...
Dans le premier titre éponyme de votre album, vous chantez "c’est pas du rap, c’est de la musique". Pour vous le rap, c’est plus que de la musique ?
Le rap, c’est toute notre vie, on a tout misé dessus. On ne s’est jamais dit entre frères "Vas-y, on fait un peu de rap et on verra bien si ça marche". On s’est toujours dit qu’on vivrait de la musique, que ça serait notre métier. À l'école primaire, et plus tard, les copains marquaient les métiers qu’ils exerceraient un jour et nous on mettait "rappeur". Les gens nous disaient que ce ne serait pas facile.
Le rap, c’est toute notre vie, on a tout misé dessus. On ne s’est jamais dit entre frères "Vas-y, on fait un peu de rap et on verra bien si ça marche". On s’est toujours dit qu’on vivrait de la musique, que ça serait notre métier. À l'école primaire, et plus tard, les copains marquaient les métiers qu’ils exerceraient un jour et nous on mettait "rappeur". Les gens nous disaient que ce ne serait pas facile.
Revendiquez-vous de faire du rap "à l’ancienne" ?
En ce moment, il y a la vague d’un rap un peu plus festif, un peu plus dans la démonstration, dans les gros sons, dans celui qui sera le plus méchant. Nous, on arrive avec nos chansons et on essaye d’apporter du neuf dans les productions. On prend ce qui se faisait le mieux avant : le fait de raconter des histoires et de jouer avec un MC qui scratche sur scène. Mais on rajoute aussi ce qu’on est, tout en essayant d'imaginer l’avenir.
En ce moment, il y a la vague d’un rap un peu plus festif, un peu plus dans la démonstration, dans les gros sons, dans celui qui sera le plus méchant. Nous, on arrive avec nos chansons et on essaye d’apporter du neuf dans les productions. On prend ce qui se faisait le mieux avant : le fait de raconter des histoires et de jouer avec un MC qui scratche sur scène. Mais on rajoute aussi ce qu’on est, tout en essayant d'imaginer l’avenir.
À propos de nouveauté, vous venez de ressortir votre album dans une version deluxe, avec 14 titres bonus, dont trois inédits, comme Je suis. Vous avez écrit cette chanson ces derniers mois après les attentats terroristes…
C'est étranger, car on l’a écrit avant les événements du 13 novembre. Lorsqu'il y a eu ces attentats, on s’est dit qu’il résonnait encore plus, mais on a décidé d’attendre un peu avant de le sortir.
On parle des musulmans dans la chanson, mais pas que ! On veut parler de tout le monde. On a des amis qui viennent de tous les milieux : musulmans, chrétiens, juifs… On ne veut pas délivrer une morale, parce qu’on ne l’a pas, parce qu’on est jeunes. On veut juste poser des questions.
C'est étranger, car on l’a écrit avant les événements du 13 novembre. Lorsqu'il y a eu ces attentats, on s’est dit qu’il résonnait encore plus, mais on a décidé d’attendre un peu avant de le sortir.
On parle des musulmans dans la chanson, mais pas que ! On veut parler de tout le monde. On a des amis qui viennent de tous les milieux : musulmans, chrétiens, juifs… On ne veut pas délivrer une morale, parce qu’on ne l’a pas, parce qu’on est jeunes. On veut juste poser des questions.
Vous êtes issus du métissage, né d'un père argentin et d'une mère française d’origine algérienne. À un moment dans cette chanson, vous êtes-vous demander si "à force de planter des arbres y’aura plus de places pour nos racines" ?
On se met dans la peau de personnages et toutes les quatre phrases, le personnage change. Ici, on décrit un Français qui a peur pour son identité, mais on n’est pas forcément d’accord avec ce qu’il dit. On a voulu présenter des points de vue différents. Notre père est argentin, notre grand-mère paternelle est chrétienne à fond, elle nous faisait d'ailleurs des chansons sur les anges gardiens. Notre grand-mère maternelle est musulmane et nos parents sont athées ! On pense qu’il y a de la place pour les racines, et il y a même de la place pour les fruits !
On se met dans la peau de personnages et toutes les quatre phrases, le personnage change. Ici, on décrit un Français qui a peur pour son identité, mais on n’est pas forcément d’accord avec ce qu’il dit. On a voulu présenter des points de vue différents. Notre père est argentin, notre grand-mère paternelle est chrétienne à fond, elle nous faisait d'ailleurs des chansons sur les anges gardiens. Notre grand-mère maternelle est musulmane et nos parents sont athées ! On pense qu’il y a de la place pour les racines, et il y a même de la place pour les fruits !
Vous êtes tous les deux diplômés du conservatoire : Oli, vous jouez même de la trompette sur scène, Florian, vous avez étudié la batterie et le piano. C’est original pour des rappeurs…
En tout cas, c’était original d’être rappeur au conservatoire. Les autres nous regardaient un peu bizarrement. Mais on a eu la chance de jouer dans un orchestre. On a pris des cours de solfège. Une grande partie de nos amis joue du violon, du violoncelle, ils se produisent dans des quatuors classiques. On n’a pas la prétention de dire qu’on est de grands musiciens, mais sur scène on a embarqué un pote violoncelliste qu’on a rencontré au conservatoire. Oli est à notre connaissance le seul rappeur qui passe du rap à la trompette en France. On n’a jamais eu de complexes, on a toujours mélangé.
En tout cas, c’était original d’être rappeur au conservatoire. Les autres nous regardaient un peu bizarrement. Mais on a eu la chance de jouer dans un orchestre. On a pris des cours de solfège. Une grande partie de nos amis joue du violon, du violoncelle, ils se produisent dans des quatuors classiques. On n’a pas la prétention de dire qu’on est de grands musiciens, mais sur scène on a embarqué un pote violoncelliste qu’on a rencontré au conservatoire. Oli est à notre connaissance le seul rappeur qui passe du rap à la trompette en France. On n’a jamais eu de complexes, on a toujours mélangé.
Vous plaisez aux jeunes et à leurs parents. Est-ce parce que vous vous moquez des codes du gangsta rap ?
On joue avec la posture qu’il y a dans le rap. Même nos potes, qui se mettent à rapper, prennent un air méchant et disent qu’ils ont des grosses voitures alors qu’on les connaît et qu’ils roulent en Twingo ! On a voulu jouer avec ça plutôt que se moquer. On n’a pas de complexes ! On arrive dans le rap avec nos deux têtes un peu bizarres. On fait du rap tantôt marrant, tantôt sérieux. Même si tu ne viens pas de tel milieu ou tu n’as pas eu tel vécu, tu peux rapper, ce sera toujours intéressant. C’est plus une affirmation qu’une dénonciation.
D'ailleurs, merci pour le soutien et gros big up à ceux qui nous écoutent hors de France, on espère venir les voir. On reçoit pas mal de messages sur notre page Facebook d’Afrique, du Gabon, du Niger, du Sénégal, on sait que les Africains adorent le rap français et nous aussi, on aime l’Afrique !
On joue avec la posture qu’il y a dans le rap. Même nos potes, qui se mettent à rapper, prennent un air méchant et disent qu’ils ont des grosses voitures alors qu’on les connaît et qu’ils roulent en Twingo ! On a voulu jouer avec ça plutôt que se moquer. On n’a pas de complexes ! On arrive dans le rap avec nos deux têtes un peu bizarres. On fait du rap tantôt marrant, tantôt sérieux. Même si tu ne viens pas de tel milieu ou tu n’as pas eu tel vécu, tu peux rapper, ce sera toujours intéressant. C’est plus une affirmation qu’une dénonciation.
D'ailleurs, merci pour le soutien et gros big up à ceux qui nous écoutent hors de France, on espère venir les voir. On reçoit pas mal de messages sur notre page Facebook d’Afrique, du Gabon, du Niger, du Sénégal, on sait que les Africains adorent le rap français et nous aussi, on aime l’Afrique !
Bigflo et Oli La cour des grands (Polydor) 2015
Page Facebook de Bigflo et Oli
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En tournée et en concert aux Francofolies de La Rochelle le 14 juillet
Par : Sophie Torlotin
